117 A CAPOEIRA JOGA COM A DUREZA DA VIDA Churrasco e eu já tinha aquela desenvoltura que a capoeira dá.38 Muniz Sodré, em Pensar Nagô (2017), nos proporciona o encontro com a intensidade demonstrada pelo depoimento do jovem artesão e seu encontro com um ambiente que compartilha e legitima seu modo próprio de viver. [...] O ordenamento social hegemônico atribui ‘intensidades de existência’ aos indivíduos, mas as distribui de maneira diferente, o que leva um grupo determinado à intensificação de seu modo próprio de viver, de sua singularidade. Ao mesmo tempo, essa situação pode representar-se metonimicamente como contração de um conjunto maior (espaço originário, p.ex.). Daí a localização, que é ‘a necessidade de construir lugares simbolicamente significativos onde seja visível a capacidade das pessoas de prescrever o seu próprio destino’ (SODRÉ, 2017, p. 100). Cássio Tambor descreve: O mestre passava o chapéu, eu nunca tinha visto um capoeira fazer show assim com a capoeira e arrecadar dinheiro. O mestre faz até hoje. Ele para no Centro e pega um pandeiro e pá, pá, pá, faz dois pulos e já passa o chapéu e ganha dinheiro!39 38 Entrevista gravada com Cássio Tambor. 39 Entrevista gravada com Cássio Tambor.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjEzNzYz